سنڌ ۾ رهندڙ ذاتيون قومون ۽ قبيلا“ صفه”11“

پيدائش

ڪائنات جو وجود 

رب العالمين هيءَ ڪائنات ڪهڙي مقصد لاءِ جوڙي، تنهن لاءِ ڪنهن

جي به راءِ حتمي نٿي ٿي سگهي پر اهوضرور چئبو ته هن ڪائنات جي ڪابه شيءِ بغير ڪنهن مقصد جي ڪونه جڙي آهي. هي وسيع ڪائنات کرب نوري سالن تي مشمل آهي، جنهن تائين انسان جو پهڇڻ ۽ سوچڻ ناممڪن آهي. هن ڪائنات ۾ الله تعالٰي انسان کي پنهنجن هٿن سان سهڻو ڪري پيدا ڪيو آهي، جيئن هوپنهنجي رب جي عبادت ۽ اطاعت ڪري سگهي.هن سمجهڻ سوچڻ۽ڳالهائڻ جو کيس اختيار ڏئي ڇڏيو آهي.

ڪائنات ڪيئن جڙي؟تنهن لاءِسائنسدان چون ٿا ته کربين سال اڳ دنيا

۾هڪ وڏو ڌماڪو”بگ بين“ ٿيو جنهنجي ڪري ڪائنات وجود ۾ آئي.

انسان جنهن کي تخليق کان تحقيق جو حق مليل آهي تنهن پنهنجي

خليلن موجب تخليق ڪائنات جا مختلف نظريا پيش ڪيا آهن جنهن جو تفصيل مان پنهنجي ڪتاب”عظيم سنڌ“ ۾ ڏنوآهي. سنڌين،سميرين،مصرين،بابلين،آرين، يونانين، چينين ۽ ايرانين جي نظريه تخليق کان علاوه بائيبل ۾ پيدائش جو ذڪر ٿيل آهي پر قرآن شريف جيڪو حضرت محمد مصطفٰي (صه) جن تي لٿو ۽ آخري الهامي ڪتاب آهي،تنهن ۾ ان جو ذڪر هيئن آيو آهي:

  سورت الرعد آيت 16 ۾ آهي ”چئو(اي رسول)الله ئي هر شيءِ جوخالق 

آهي ۽ اهوئي اڪيلو غالب آهي“

ٻئي هنڌ هيئن ذڪرآهي”الله کانسواءِ ڪوبه عبادت جي لائق ناهي،اهوئي

 عرش عظيم جو مالڪ آهي.“(سورت النمل آيت26)

وڌيڪ پاڻ فرمايو ويو”ان جو عرش پاڻيءَ تي آهي(سورت هود آيت7) ۽

ان کي فرشتا کنيو بيٺا آهن.“سورت المومن ۾ آيو آهي”اهي جن (ملائڪ)عرش کنيو۽انجي چوڌاري پنهنجي رب جي تعريف سان گڏ انجي پاڪائي بيان ڪن ٿا.“

قرآن شريف جي سورت النور ۾ ذڪر آهي ته”الله آسمان ۽ زمين جو نور

آهي.“ (آيت35)”خدا هر جاندار شيءِ کي پاڻي مان پيدا ڪيوآهي.“(آيت45)

”ڇا اهي ماڻهو جن(نبي صه جي ڳالھ مڃڻ کان) انڪار ڪيو آهي، غور

نٿا ڪن ته هي سڀ آسمان ۽ زمين هڪ ٻئي سان مليل هئا، پوءِ اسان انهن کي جدا ڪيو ۽ پاڻيءَ مان هر زنده شيءِ پيدا ڪئي، ڇا اهي نه ٿا مڃن؟